广东公务员考试申论范文：校正失衡的道德“天平”
道德建设是我国社会主义现代化建设的重要内容。近几十年来，我国大力推进道德建设，取得明显成效。从目前道德热点引发的社会讨论看，公众对道德问题的基本判断和价值诉求主流是健康的，但社会中的确存在不少不讲道德的现象。如何看待社会道德现状，“道德社会病”的症结何在，又该如何治理？这是我们必须深入思考和回答的重要问题。
道德“天平”出现失衡
近年来，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“注水肉”等食品安全事件相继发生；劣质水泥、沙料、钢材和工程，造就了“桥垮垮”、“楼脆脆”、“路塌塌”；而“小悦悦”遭遇冷漠路人，老人倒地不敢扶，电信科技成欺诈“帮手”，利益链条背景下群体造假与规模作案等，使人们感到社会道德的“天平”在失衡。
道德“天平”失衡的后果非常严重，不仅影响经济发展，而且影响社会秩序和社会风气。同“中国式过马路”一样，“法不责众”现象并不少见，这在增加社会秩序治理成本的同时，也引发人际间的不信任、怨气和矛盾。现实社会的某种“低信任度”，也表现在政府公信力面临的种种挑战中。逢官必疑、腐败推定的质疑心态，使社会陷入越解释越不信的怪圈之中。
也应看到，一方面道德缺失事件在刺激人们的良知神经；另一方面大量有识之士、有德之人在积极构筑社会道德的美丽风景：“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美交警”，呈现着中国社会的“最美”景象；志愿者行动、慈善组织、助人为乐与道德激情，正在蓬勃生长。我们既应充分估计道德失范问题的严重性，也应看到社会道德、公民素质的发展和进步。
道德“天平”缘何失衡
“成长的烦恼”。转型期是发展黄金期，也是问题凸显期。研究表明，社会在迈向中等收入阶段的时期，是易出现问题和风险的时期。这一时期贫富分化加速，两极分化矛盾凸显，大众权利意识和差异性诉求增多，而社会主体和制度机制还没做好跟进准备，社会秩序容易出现冲突和矛盾。
可以说，经济加速发展的时期，也是社会动员加速的时期。在此时期，人们想干的事远多于他们能干的事。因此，这个时期是最活跃、最进取的时期，也是矛盾频发和风险凸显的时期。在社会主义市场经济条件下，如果对市场主体的规制不力，对资本权利和公共权力的制约不够，就会引发种种唯利是图和权力腐败问题。
制度安排不到位，易导致“劣币驱逐良币”。当社会制度安排不能有效维护道德良知取向，当选择德行的成本太高，不道德现象就会丛生。如果一个社会让有德人、救助者吃亏，导致德行与幸福的二律背反，做缺德事又得不到社会的责罚，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，久而久之在社会道德生活中必定形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。
社会诚信缺失、假冒伪劣大行其道有多方面原因，但制度漏洞和监管不力是其中重要的原因。如果加大对无良行为的制度责罚，使人在无良与守德的“博弈”中深切体会到缺德带来的风险和过高成本，就会规导他们放弃缺德的选择。在许多时候，是外在强制性制度“教育”缺德者学会选择道德。但目前制度安排、管理机制还不完善，制度执行参差不齐，制度还不能有效落实。
道德“天平”出现失衡
近年来，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“注水肉”等食品安全事件相继发生；劣质水泥、沙料、钢材和工程，造就了“桥垮垮”、“楼脆脆”、“路塌塌”；而“小悦悦”遭遇冷漠路人，老人倒地不敢扶，电信科技成欺诈“帮手”，利益链条背景下群体造假与规模作案等，使人们感到社会道德的“天平”在失衡。
道德“天平”失衡的后果非常严重，不仅影响经济发展，而且影响社会秩序和社会风气。同“中国式过马路”一样，“法不责众”现象并不少见，这在增加社会秩序治理成本的同时，也引发人际间的不信任、怨气和矛盾。现实社会的某种“低信任度”，也表现在政府公信力面临的种种挑战中。逢官必疑、腐败推定的质疑心态，使社会陷入越解释越不信的怪圈之中。
也应看到，一方面道德缺失事件在刺激人们的良知神经；另一方面大量有识之士、有德之人在积极构筑社会道德的美丽风景：“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美交警”，呈现着中国社会的“最美”景象；志愿者行动、慈善组织、助人为乐与道德激情，正在蓬勃生长。我们既应充分估计道德失范问题的严重性，也应看到社会道德、公民素质的发展和进步。
道德“天平”缘何失衡
“成长的烦恼”。转型期是发展黄金期，也是问题凸显期。研究表明，社会在迈向中等收入阶段的时期，是易出现问题和风险的时期。这一时期贫富分化加速，两极分化矛盾凸显，大众权利意识和差异性诉求增多，而社会主体和制度机制还没做好跟进准备，社会秩序容易出现冲突和矛盾。
可以说，经济加速发展的时期，也是社会动员加速的时期。在此时期，人们想干的事远多于他们能干的事。因此，这个时期是最活跃、最进取的时期，也是矛盾频发和风险凸显的时期。在社会主义市场经济条件下，如果对市场主体的规制不力，对资本权利和公共权力的制约不够，就会引发种种唯利是图和权力腐败问题。
制度安排不到位，易导致“劣币驱逐良币”。当社会制度安排不能有效维护道德良知取向，当选择德行的成本太高，不道德现象就会丛生。如果一个社会让有德人、救助者吃亏，导致德行与幸福的二律背反，做缺德事又得不到社会的责罚，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，久而久之在社会道德生活中必定形成“劣币驱逐良币”的恶性循环。
社会诚信缺失、假冒伪劣大行其道有多方面原因，但制度漏洞和监管不力是其中重要的原因。如果加大对无良行为的制度责罚，使人在无良与守德的“博弈”中深切体会到缺德带来的风险和过高成本，就会规导他们放弃缺德的选择。在许多时候，是外在强制性制度“教育”缺德者学会选择道德。但目前制度安排、管理机制还不完善，制度执行参差不齐，制度还不能有效落实。
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