广东公考行测言语理解专项训练（8）
言语理解与表达在广东公务员考试中是第二模块，其中包括选词填空10道题，阅读理解20道题，在广东省行测100道题的题量中，言语理解就占了30道题，其重要性显而易见。2012年广东公务员考试大纲中“言语理解与表达主要测查报考者运用语言文字进行交流和思考、迅速而又准确地理解文字材料内涵的能力。它包括根据材料查找主要信息及重要细节；正确理解阅读材料中指定词语、语句的准确含义；概括归纳阅读材料的中心、主旨；判断新组成的语句与阅读材料原意是否一致；根据上下文合理推断阅读材料中的隐含信息；判断作者的态度、意图、倾向、目的；准确、得体地遣词用字等。”专家提醒：考生可以通过2012年广东公务员考试综合教材来进行复习备考。
1.罗马的辉煌建立在希腊的智慧之上，爱琴海边的浪漫在融入了蛮族的实用主义之后并没有象通常的征服结果那样，失去自己的领地。事实上，没有哪个民族象日耳曼人一样理解和崇拜希腊的文明。说理解，是因为虽然罗马人建立了自己的文化，但他们的文化中总是巧妙地穿插、倒映着希腊文化的缩影，没有认知、没有触及到希腊人的心灵，这样近乎完美的结合是难以实现的；说崇拜，是因为即使建立了自己庞大的帝国，民主的气味依旧到处存在，罗马人并没有歧视失败者的政治架构，他们在自己的政治文明中毫不掩饰对自己老师的喜爱，即使在神话中，宙斯也不过换了个朱庇特的名字，继续和其他女人或女神谈情说爱。
以下观点符合这段话意思的是( )。
A. 罗马人的辉煌是将自身的浪漫和希腊的实用主义精神结合之后诞生的，罗马人对希腊的文明有很深的认知和崇拜
B. 罗马人征服希腊之后，将希腊的政治文明作为自己的楷模，建立起类似于希腊政治架构的庞大帝国
C. 罗马人是所有民族中最能理解希腊人的文化含义，理解希腊人心理特点的民族，所以在他们的文化中总能够看到希腊文化的烙印
D. 将宙斯的名字换成朱庇特，并不改变人物的固有性格和故事情节，反映出罗马人即使是在神话创作中也非常尊重希腊人的创造
【参考答案及解析】：C。A项错误在于罗马人自身具有实用主义精神，而希腊人具有浪漫的气质，“爱琴海边的浪漫”就是希腊的浪漫；B项曲解文意，罗马人崇拜希腊的政治文明，但是并没有以它为标准(楷模)来建立自己的帝国，他们只是喜爱希腊政治文明中的民主；D项错误在于这个例子反映出的是希腊的政治文明被罗马所吸收，选项内容没有理解这个句子的真正含义。
2.人们的道德素质是有不同层次的，人们对不同层次的人群有不同的道德期望值。比如，有人说，你还是老师呢，你还这么做；或说，你还是领导呢，还这么说话，等等。低层次的人犯了道德错误，大家觉得这还不是很严重，但是如果说作为社会的良心、文明社会的良心的那些文人或者教育工作者或者是管理者——道德层次应该更高，可是他们却干着不道德的事情，可以想到这个社会的道德沦丧到了什么地步。
以下不是文中观点的是（ ）。
A.社会对文人、教育工作者或者管理者的道德要求太高
B.低层次的人犯了道德错误不受关注
C.作为社会良心、文明社会良心的人对社会道德沦丧负责
D.社会普遍的道德素质不高
【参考答案及解析】：D。A、B、C三项在文中均可找到依据。D项错在这段文字主要表达“道德、素质有不同的层次，对不同层次的人群有不同的道德期望”这样的主题，并不涉及“社会普遍的道德素质”的问题。
3.“现代化”是从农业社会向工业社会的过渡，换句话说就是从农村社会向城市社会的过渡。发达国家也有农村，农村里也有人口，他们也种地，但是这些人已经不是农民了，而是农场主，他们有的可能是夫妻俩种几百亩的土地，依靠机械化、电子化来工作，与“农民”不是一回事。
以下说法正确的是（ ）。
A.工业社会消灭农民 B.农民的命运很悲惨
C.农场主不是农民，不住在农村 D.农民不依靠机械化、电子化来工作
【参考答案及解析】：A。农场主与“农民”不是一回事，已经不是农民了，农业社会向工业社会过渡的现代化进程中农民作为一个阶级，它的历史使命就是被消灭，代之以更先进的生产、生活方式，故A正确；B项中的内容在文中没有提到；农场主住在农村，故C项错误；D项绝对化，文意不能支持。答案选A。
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1.罗马的辉煌建立在希腊的智慧之上，爱琴海边的浪漫在融入了蛮族的实用主义之后并没有象通常的征服结果那样，失去自己的领地。事实上，没有哪个民族象日耳曼人一样理解和崇拜希腊的文明。说理解，是因为虽然罗马人建立了自己的文化，但他们的文化中总是巧妙地穿插、倒映着希腊文化的缩影，没有认知、没有触及到希腊人的心灵，这样近乎完美的结合是难以实现的；说崇拜，是因为即使建立了自己庞大的帝国，民主的气味依旧到处存在，罗马人并没有歧视失败者的政治架构，他们在自己的政治文明中毫不掩饰对自己老师的喜爱，即使在神话中，宙斯也不过换了个朱庇特的名字，继续和其他女人或女神谈情说爱。
以下观点符合这段话意思的是( )。
A. 罗马人的辉煌是将自身的浪漫和希腊的实用主义精神结合之后诞生的，罗马人对希腊的文明有很深的认知和崇拜
B. 罗马人征服希腊之后，将希腊的政治文明作为自己的楷模，建立起类似于希腊政治架构的庞大帝国
C. 罗马人是所有民族中最能理解希腊人的文化含义，理解希腊人心理特点的民族，所以在他们的文化中总能够看到希腊文化的烙印
D. 将宙斯的名字换成朱庇特，并不改变人物的固有性格和故事情节，反映出罗马人即使是在神话创作中也非常尊重希腊人的创造
【参考答案及解析】：C。A项错误在于罗马人自身具有实用主义精神，而希腊人具有浪漫的气质，“爱琴海边的浪漫”就是希腊的浪漫；B项曲解文意，罗马人崇拜希腊的政治文明，但是并没有以它为标准(楷模)来建立自己的帝国，他们只是喜爱希腊政治文明中的民主；D项错误在于这个例子反映出的是希腊的政治文明被罗马所吸收，选项内容没有理解这个句子的真正含义。
2.人们的道德素质是有不同层次的，人们对不同层次的人群有不同的道德期望值。比如，有人说，你还是老师呢，你还这么做；或说，你还是领导呢，还这么说话，等等。低层次的人犯了道德错误，大家觉得这还不是很严重，但是如果说作为社会的良心、文明社会的良心的那些文人或者教育工作者或者是管理者——道德层次应该更高，可是他们却干着不道德的事情，可以想到这个社会的道德沦丧到了什么地步。
以下不是文中观点的是（ ）。
A.社会对文人、教育工作者或者管理者的道德要求太高
B.低层次的人犯了道德错误不受关注
C.作为社会良心、文明社会良心的人对社会道德沦丧负责
D.社会普遍的道德素质不高
【参考答案及解析】：D。A、B、C三项在文中均可找到依据。D项错在这段文字主要表达“道德、素质有不同的层次，对不同层次的人群有不同的道德期望”这样的主题，并不涉及“社会普遍的道德素质”的问题。
3.“现代化”是从农业社会向工业社会的过渡，换句话说就是从农村社会向城市社会的过渡。发达国家也有农村，农村里也有人口，他们也种地，但是这些人已经不是农民了，而是农场主，他们有的可能是夫妻俩种几百亩的土地，依靠机械化、电子化来工作，与“农民”不是一回事。
以下说法正确的是（ ）。
A.工业社会消灭农民 B.农民的命运很悲惨
C.农场主不是农民，不住在农村 D.农民不依靠机械化、电子化来工作
【参考答案及解析】：A。农场主与“农民”不是一回事，已经不是农民了，农业社会向工业社会过渡的现代化进程中农民作为一个阶级，它的历史使命就是被消灭，代之以更先进的生产、生活方式，故A正确；B项中的内容在文中没有提到；农场主住在农村，故C项错误；D项绝对化，文意不能支持。答案选A。
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