山东公务员言语理解每日练习及精解(6)
1、用文字点缀服装,已经成为世界服装潮流。用汉字做服装装饰,更受消费者欢迎。在日本街头,穿“真”“诚”“爱”“美”等汉字服饰的年轻人到处可见。美国,法国等西方国家的年轻人,则喜欢在服饰上用“龙”“凤”“虎”“狮”等汉字作点缀。只是因为,日本和美国等国家近年来兴起了“汉语热”,具有艺术性的汉字服饰也由此兴起。
这段话谈论的主题是()
A.世界服装的新潮流 B.汉字在日本和西方很受欢迎
C.日本和美国人喜欢用汉字来装饰服装 D.日本和美国兴起了“汉字热”
2、原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。
这段话主要支持的观点是:
A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜
B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣
C.原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上
D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下
3、人总觉得不满足,而且很难为满足确定标准。一旦确立了满足的标准,人们又会不满足,这正是人可贵的地方。对这段话的正确理解是:
A.知足常乐 B.满足是没有确定的标准的
C.人要前进,就要永不满足 D.满足与不满足没有绝对的界限
4、利人利己者把生活看成一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情:非强即弱、非胜即败。世界之大。人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是:
A.生活是一个合作的舞台 B.双赢符合现实人生的辩证法
C.善待他人也要善待自己 D.利人与利己并存不悖
5、青藏高原的原始生态环境在全球占有特殊的地位,但生态环境十分脆弱,一旦遭到破坏则不可逆转,有的植物被恢复需要上百年的时间。高寒、干旱、原始和极其脆弱是这一区域生态环境的显著特征。以下选项中符合原文意思的是:
A.青藏高原的植物十分脆弱,遭到破坏则不可逆转
B.高寒、干旱使用得青藏高原的生态环境十分脆弱
C.青藏高原的生态环境是最古老、最原始的
D.青藏高原的生态环境虽然原始,但抗破坏能力很弱
2.答案:B。原文没有体现A项说的普遍存在着对神灵的崇拜问题。C项过于片面,因为原文明显说成功需要自己的努力,并非寄希望于神灵保佑上。D项错误在原文中只说明了崇拜的现象及原因,也没有说明产生这种思想与生产之的关系,改造自然不等于生产。
3.答案:C。本题的核心在于“这正是人可贵的地方”,也就是说人的“可贵”在于永不满足。关于满足标准的论述是为了阐明人不满足的这种现状,而不是为了探讨满足标准确立的难度。
4.答案: D 。本题考察的是概括文段主旨的能力。“利人利己者把生活看成一个合作的舞台”“他人之得不必就视为自己之失” 都可看出利人利己是不悖并存的。
5.答案:D。本题是一道判断正误题。可以采用排除法。首先,A项偷换概念,生态环境脆弱不等于植物脆弱。B项把高原生态脆弱的原因总结为“高寒和干旱”是不符合文意的。C项“最古老、最原始的”的说法不符合文意,直接排除。文段强调的是生态环境的脆弱,抗破坏能力很弱,D项最为符合。
这段话谈论的主题是()
A.世界服装的新潮流 B.汉字在日本和西方很受欢迎
C.日本和美国人喜欢用汉字来装饰服装 D.日本和美国兴起了“汉字热”
2、原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到,世上并不具有真正的坐享其成,为了生存,必须拿起改造自然的武器,改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱,但改造自然极为不易,某些成功,在很大程度上取决于是偶然的机遇,在这种情况下,古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利,另一方面又把胜利归功于神灵。
这段话主要支持的观点是:
A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜
B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣
C.原始社会中,人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上
D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下
3、人总觉得不满足,而且很难为满足确定标准。一旦确立了满足的标准,人们又会不满足,这正是人可贵的地方。对这段话的正确理解是:
A.知足常乐 B.满足是没有确定的标准的
C.人要前进,就要永不满足 D.满足与不满足没有绝对的界限
4、利人利己者把生活看成一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情:非强即弱、非胜即败。世界之大。人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。这段话谈论的核心意思是:
A.生活是一个合作的舞台 B.双赢符合现实人生的辩证法
C.善待他人也要善待自己 D.利人与利己并存不悖
5、青藏高原的原始生态环境在全球占有特殊的地位,但生态环境十分脆弱,一旦遭到破坏则不可逆转,有的植物被恢复需要上百年的时间。高寒、干旱、原始和极其脆弱是这一区域生态环境的显著特征。以下选项中符合原文意思的是:
A.青藏高原的植物十分脆弱,遭到破坏则不可逆转
B.高寒、干旱使用得青藏高原的生态环境十分脆弱
C.青藏高原的生态环境是最古老、最原始的
D.青藏高原的生态环境虽然原始,但抗破坏能力很弱
山东公务员考试网(http://www.sdgwyw.org/)答案与解析 题目或解析有误,我要纠错。
2.答案:B。原文没有体现A项说的普遍存在着对神灵的崇拜问题。C项过于片面,因为原文明显说成功需要自己的努力,并非寄希望于神灵保佑上。D项错误在原文中只说明了崇拜的现象及原因,也没有说明产生这种思想与生产之的关系,改造自然不等于生产。
3.答案:C。本题的核心在于“这正是人可贵的地方”,也就是说人的“可贵”在于永不满足。关于满足标准的论述是为了阐明人不满足的这种现状,而不是为了探讨满足标准确立的难度。
4.答案: D 。本题考察的是概括文段主旨的能力。“利人利己者把生活看成一个合作的舞台”“他人之得不必就视为自己之失” 都可看出利人利己是不悖并存的。
5.答案:D。本题是一道判断正误题。可以采用排除法。首先,A项偷换概念,生态环境脆弱不等于植物脆弱。B项把高原生态脆弱的原因总结为“高寒和干旱”是不符合文意的。C项“最古老、最原始的”的说法不符合文意,直接排除。文段强调的是生态环境的脆弱,抗破坏能力很弱,D项最为符合。
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