2011年浙江行测言语理解与表达真题（四）
16.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是：
A.地震脱险已经两年多，如今回想起来，我仍然心有余悸。
B.老大爷身子骨儿挺硬朗，面红耳赤，气色极好。
C.退休以后，他义务干起了街道工作，一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。
D.老张工作认真负责，勤于钻研，为人正派，单位里的领导和同事都认为他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸：危险的事情虽然过去了，但回想起来心里还是害怕。面红耳赤：脸和耳朵都红了。形容因激动或羞愧而脸色发红。用在此处语义不对。销声匿迹：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来或不公开出现，没有了音讯。用在此处语义不当。好好先生：指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。用在此处语义不对。
17.下列句子中，句意明确，没有语病的一项是：
A.俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”的确如此，而且春天的西湖是最美丽的季节。
B.现在，电子计算机已经广泛应用到各行各业，这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。
C.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
D.投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，这些都是地区经济健康发展的重要保证。
【答案】C
【解析】A项主宾搭配不当，主语“西湖”与宾语“季节”不能搭配使用。B项动词“提高”与宾语“人才”搭配不当。D项犯了两面对一面的错误，“好坏”“优劣”与“重要保证”搭配不当。
18.判断下列句子使用的修辞手法，正确的一项是：
①月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？
②读好文章如饮醇酒，其味无穷。
③头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。
A.反问 夸张 比喻 借代 B.设问 比喻 夸张 比喻
C.反问 比喻 夸张 借代 D.设问 夸张 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步？是什么促使百姓寄希望于那些“神医”？
②解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。
④实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分？
有将以人为本落到实处？
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通读题干，可知①⑤阐述“神医现象”出现的原因或引发的思考，而④则引出“神医现象”这一话题，故可知④应在①⑤之前，据此可排除A、B。②应在①⑤之后，“解决这些问题”中的“这些问题”即指代上文中“医疗资源”“精神关怀”等，故排除C。因此选D。
20. ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。
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A.地震脱险已经两年多，如今回想起来，我仍然心有余悸。
B.老大爷身子骨儿挺硬朗，面红耳赤，气色极好。
C.退休以后，他义务干起了街道工作，一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。
D.老张工作认真负责，勤于钻研，为人正派，单位里的领导和同事都认为他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸：危险的事情虽然过去了，但回想起来心里还是害怕。面红耳赤：脸和耳朵都红了。形容因激动或羞愧而脸色发红。用在此处语义不对。销声匿迹：不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来或不公开出现，没有了音讯。用在此处语义不当。好好先生：指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。用在此处语义不对。
17.下列句子中，句意明确，没有语病的一项是：
A.俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”的确如此，而且春天的西湖是最美丽的季节。
B.现在，电子计算机已经广泛应用到各行各业，这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。
C.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。
D.投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，这些都是地区经济健康发展的重要保证。
【答案】C
【解析】A项主宾搭配不当，主语“西湖”与宾语“季节”不能搭配使用。B项动词“提高”与宾语“人才”搭配不当。D项犯了两面对一面的错误，“好坏”“优劣”与“重要保证”搭配不当。
18.判断下列句子使用的修辞手法，正确的一项是：
①月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？
②读好文章如饮醇酒，其味无穷。
③头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
④许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。
A.反问 夸张 比喻 借代 B.设问 比喻 夸张 比喻
C.反问 比喻 夸张 借代 D.设问 夸张 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步？是什么促使百姓寄希望于那些“神医”？
②解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。
④实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分？
有将以人为本落到实处？
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通读题干，可知①⑤阐述“神医现象”出现的原因或引发的思考，而④则引出“神医现象”这一话题，故可知④应在①⑤之前，据此可排除A、B。②应在①⑤之后，“解决这些问题”中的“这些问题”即指代上文中“医疗资源”“精神关怀”等，故排除C。因此选D。
20. ①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代，希腊人完全没有神庙、神坛的概念。
②神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。
③直至今日，雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。
④考古发掘表明，神庙神坛不是希腊土生土长的，而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的……
⑤一谈到希腊宗教，人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知，文段论述的主要对象是神庙神坛，所以第一句应该先引出神庙神坛，故⑤应该为第一句，排除C、D两项；观察可知，①是转折句，转折之前应该是被人们所熟知的内容，而转折之后应该还有进一步的说明，所以①不是最后一句，排除B项。故答案为A项。
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