2009年浙江公务员考试行测真题及答案
2009年浙江省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
说 明
一、此项测验分为五个部分,共130小题,总时限120分钟,各部分不单独计时,但都给出参考时限,供答题时合理分配时间。
二、请按照要求在答题卡上填写好自己的姓名,涂写好准考证号,严禁折叠答题卡。
三、必须在答题卡上答题;在题本上答题,一律无效。
四、监考人员宣布考试开始时,方可答题,宣布考试结束时,应立即停止答题。题本、答题卡、草稿纸一律留在桌上,待监考人员确认数量无误,允许离开后,方可离开考场。
如果你违反了以上任何一项要求,都将影响你的成绩。
五、在这项测验中,可能有些试题较难,因此你不要在一道题上思考时间太久,遇到不会答的题目,可先跳过去,如果有时间再去思考,否则,你可能没有时间完成后面的题目。
六、试题答错不倒扣分。
第一部分 言语理解与表达
(共30题,参考时限25分钟)
每道题包含一段话或一个句子,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。注意:答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。
请开始答题:
1.理查德•比特纳把美国次贷危机中的借款人描述为“信用状况一塌糊涂,收入微薄,工作时有时无,没有租房史,也没有储蓄维持生活”。银行把钱贷给这样一些人显然是不可行的,政府监管也是不得力的。但美国社会为什么会有这么多穷人,或如此庞大的弱势群体?
以上文字的主旨最可能是:
A.收入差距不断扩大是引起美国次贷危机的重要原因
B.美国的金融危机是由银行的次贷危机引起的
C.美国次贷危机的根源是银行把钱借给了大量没有还贷能力的穷人
D.美国政府对借款人还贷能力的监管不够
2.其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅
陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述:
A.现实与理论的关系 B.实验主义与新人文主义的关系
C.时代与学术的关系 D.人生、道德、审美与社会的关系
3.卡尔•波兰尼说,如果听任市场机制成为人类命运及其自然环境乃至购买力的数量和用途的唯一指导者,那将导致对社会的破坏。就以商品而言,劳动力不可能被任意驱使、利用甚或舍弃而不影响刚好是这一特殊商品承担者的个人。也就是
说,在处置一个人的劳动力时,制度总是面对着“人”那个称号下身体、心理和道德的统一体。
这段文字主要说明:
A.无管制的市场会破坏社会 B.劳动力是特殊的商品
C.无管制的市场缺乏道德属性 D.劳动力不能被商品化
4.社会冲突扮演了一个激发器的角色,它激发了新规范、规则和制度的建立,从而充当了促使敌对双方社会化的代理人。此外,冲突重新肯定了潜伏着的规范,从而强化了对社会生活的参与。作为规范改进和形成的激发器,冲突使得调整已
经发生变化了的社会关系成为可能。但是,社会冲突是否有利于内部适应,取决于是在什么样的问题上发生冲突,以及冲突发生的社会结构。
这段文字主要说明:
A.社会冲突有助于社会整合 B.社会冲突的整合功能是需要条件的
C.社会冲突是社会化不充分的表现 D.社会冲突是参与社会生活的方式之一
5.香格里拉,本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以贮放人类梦幻但又可望而不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻当作了实有的存在,并将神性的香格里拉,变成了世俗的香格里拉,还认定了它的所在地,那么,我们就应该
以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏,殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣。
以上文字最有可能出现在一篇散文中的哪个部分,起什么作用?
A.文头埋下伏笔 B.文中浓墨渲染 C.文中扩展联想 D.文末咏叹收笔
6.不抵抗主义我向来很赞成,不过因为有些偏于消极,不敢实行。现在一想,这个见解实在是大谬。为什么?因为不抵抗主义面子上是消极,骨底里有最经济的积极。我们要办事有成效,假使不实行这主义,就不免消费精神于无用之地。我 们要保存精神,在正当的地方用,就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极:没有消极,就没有积极。
以上文字主要告诉我们:
A.我赞成不抵抗主义的理由
B.不抵抗主义貌似消极,实则积极
C.积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已
D.要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情
7.“全球化”是一种非线性的、辩证的过程,在这一过程中,全球的与地方的不再是作为文化的两极而存在,而是作为并联在一起的、相互关联的原则而存在。这些过程不仅仅包括跨边界的相互联系,而且还要将内在于民族国家社会的社会与 政治属性加以转化。这就是我所界定的“世界化”。
这段文字表达的主要观点是:
A.“全球化”是一种非线性的、辩证的过程
B.世界化意味着内在的全球化,意味着发自民族国家社会内部的全球化
C.“全球化”过程中的世界的和地方的文化是相互关联的
D.世界化包括跨边界的联系和民族国家内部的联系
8.在一个成熟的经济政策制定和经济学教育体系中,经济学理论必须更面对现实,经济政策也必须以理论逻辑为依归。但是,这种理论与现实的结合应该靠学科疆域的拓展和理论的进步,靠科学的学科分工和职业定位,而不是靠个人的能力或者角色转变。
对这段文字理解不正确的是:
A.经济学理论不面对现实,就不能制定出积极的经济政策
B.作为经济学理论和现实相结合的经济政策不能根据经济学家的角色而制定
C.经济学理论和现实的结合要以学科疆域的拓展和理论的进步为基础
D.能否制定出合理的经济政策要看经济学家的能力如何
9.人类是一种文化动物。人类的行为不仅被先天的生物本能所决定,而且也受到后天的文化和社会等诸多因素的影响。爱美之心,人皆有之。然而,任何美妙的东西背后,都有并不美好的本质或起源,不管你是否能意识到。美丽往往是谎言 ,而实话往往很难听。浏览网页,你可能被华丽的页面吸引。如果从浏览器的菜单中查看源代码,你会发现一堆乱七八糟的东西,对你来说,没有任何意义。
这段文字表达的主要意思是:
A.人类的行为受到后天的文化和社会等诸多因素的影响
B.人类是一种文化动物
C.任何美妙的东西背后,都有并不美好的本质或起源
D.美丽往往是谎言,而实话往往很难听
10.赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去 也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上;路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢?
对这段文字理解错误的一项是:
A.赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人
B.我们不应该为远方的目标而苦苦追寻
C.也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中
D.给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路
11.官员这种人从早到晚都在解决有答案的问题,头脑已经被训练成这样,因此不是当政治人物的料。政治人物的任务是处理没有答案的问题,去应付很有可能无解的问题。然而,一个人越是被训练成优异的官员,就越以为问题都是有答案的 ,一定可以解决,因此一遇到可能无解的问题就束手无策,甚至拍拍屁股一走了之。所以,一个人越是被训练成官员,就越会变成不称职的政治人物。
对这段文字的主旨概括最准确的一项:
A.一个优异的官员总以为问题都是有答案的
B.政治人物的任务是处理没有答案的问题
C.不是所有的官员都能成为政治人物
D.最优异的官员是差劲的政治人物
12.建筑同样是有生命,有它的生命史。它不仅发生、成长,而且会成熟、转换、兴亡。生命是灵动的,建筑也同样是灵动的,是一个活体,所以它才倾注有那么多人类的情感。情感是生命的确证。生命需要空间,建筑与空间更是无法割裂, 空间是它生命的舞台。同样,生命拥有历史,建筑也是活在时间中的,离开了时空,无论生命还是建筑都不存在了。但托庇于时空,生命与建筑却可以超越出来,进入无限与永恒——而这,正是建筑美学所追求的。
对以上文字在原文中的作用推测最准确的一项是:
A.这段文字旨在论证建筑生命史
B.这段文字作为后文阐述建筑美学的引子
C.为接下来介绍建筑美学的历史渊源埋下伏笔
D.对前文关于建筑美学的论述进行总结
13.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是:
A.面对金融危机,某市政府为当地的出口企业制定了许多扶持政策,大量企业在国际竞争中脱颖而出。
B.如果你没亲身参加过蹦极运动,那么它给人带来的巨大刺激你是无法感同身受的。
C.易中天《品三国》一书出版后,受到许多读者的热烈欢迎,一时洛阳纸贵。
D.考虑问题时没有大局意识,目无全牛,顾此失彼,这就是他决策失误的重要原因。
14.下列各句中,句意明确,没有语病的一句是:
A.学校运动会将在下月中旬前后举行,所以我现在要好好准备了。
B.已经推出并投入使用的杭州“市民卡”,除了包含“社保卡”所具有的医疗、养老保险功能外,还可享受其他各类公共服务。
C.广大公务员,尤其是领导干部,想问题、办事情都要从党和人民的根本利益为出发点。
D.复原后的距今100万年前的“郧县人”是一个额头低平、眉弓粗壮、眼窝深凹而宽、鼻短而上扬、吻部突出、唇长而薄的远古人形象。
15.黄昏后,你穿过 的树影,踏着铺石板小径,进入这家老店。在后院的葡萄架下,寻一个好座位。长条的木板桌椅都漆成淡绿色,带着此地农舍由来已久的风格。挂在葡萄藤上的旧式风灯,将密密实实的巴掌似的葡萄叶照得 ,饶有画意。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.斑斑驳驳 深深浅浅 B.重重叠叠 深深浅浅
C.斑斑驳驳 零零碎碎 D.重重叠叠 零零碎碎
16.在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中, 般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在 间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.闪电 夕阳衰草 B.雷击 夕阳衰草
C.闪电 长亭古道 D.雷击 长亭古道
17.老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出 ,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其 ,何如不为以养吾生。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.强弩之末 为而无效 B.强弩之末 苦心孤诣
C.聪明之害 苦心孤诣 D.聪明之害 为而无效
18.从鸦片战争到甲午战败,这个“数千年未有之大变局”的酿成乃是中国农耕文明 与西方工业文明 的双重结果。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.式微 侵凌 B.消亡 侵略 C.衰落 熏陶 D.变革 影响
19.中国人的历史知识,多半儿是从“讲史”中得来,有本事、有耐心抱着二十四史读下来的, 。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.寥若晨星 B.历历可数 C.孤鸾寡鹤 D.光前绝后
20.在《士兵突击》这个没有坏人的世界和极端 的情景中,人与人之间的冲突却那么热烈、那么戏剧性,它把观众卷入其中并 他们沉睡的正义感、神圣性,通过理想化的存在体验催生道德的价值观念。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.纯净 诱导 B.纯粹 诱发 C.干净 诱导 D.纯洁 诱发
21.简洁精辟、意义完整、结构定型的成语被滥用谐音篡改得面目全非;任意生造的各种时髦语言花样别出,让人摸不着头脑;错字、别字屡屡见诸书籍、报刊和电视……此种情形令人 。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.悚然 B.惘然 C.悻然 D.愕然
22.一个思想家或艺术家,没有比把作品写到生命上更令人 。本雅明是这种人如其文的思想家,文字与生命贯彻着忧郁的气质。忧郁性格的人,建立的同时永远潜藏一股自我毁灭力,以否定来肯定一如从忧郁撷取力量。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.惊心动魄 B.动人心魄 C.胆战心惊 D.触目惊心
23.社会生活的变化多样,使得任何一种规则体系都不能够不加变化地 ;反过来文明社会的错综复杂,也不能仅靠抽象原则与模糊观念来 。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.实施 维护 B.调试 继续 C.应用 维持 D.适用 维系
24.文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得 ,而 时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下梦的种子——本能的种子,就是宗教的起源。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.神乎其神 身临其境 B.不可思议 身临其境
C.神乎其神 引人入胜 D.不可思议 引人入胜
25.真正友谊的产物,只是一种 了你身心的愉快。没有这种愉快,随你如何直谅多闻,也不会有友谊。接触着你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无需说教式的 。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.贯穿 指导 B.贯穿 劝说 C.渗透 诱导 D.渗透 劝导
26.那时候,老是慎重其事地把左掌右掌看了又看,或者,从一条曲曲折折的感情线,估计着感情的河道是否 。有时,又正经地把一张脸交给一个人,从鼻山眼水中,去 一生的风光。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.决堤 窥探 B.崩溃 领略 C.崩溃 窥视 D.决堤 预测
27.不可以想象,没有以学术作为内容的思想,将成为怎样一种思想,而没有思想的学术,这种学术还有什么价值?思想和学术它们之间没有“不是东风压倒西风,便是西风压倒东风”那种 的关系。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.非此即彼 B.针锋相对 C.势不两立 D.此消彼长
28.司马迁心胸开阔,不带成见,是个严格的史学家,而不是儒教的提倡者,在议题上他采取 的态度。他极度崇敬孔子,但他不是个 的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人,而不是个圣人。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.客观 虔诚 B.开放 盲从 C.中立 狭隘 D.宽容 狂热
29.俄国的两位大作家,都情不自禁地对莎士比亚表达了自己的看法。屠格涅夫借批评哈姆雷特,对莎剧 ,他的态度倒还像个绅士,总的来说还算温和。托尔斯泰就比较厉害,他对莎士比亚进行了最猛烈的攻击,口诛笔伐,几乎把伟大的莎士比亚说得 。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.不屑一顾 一无是处 B.颇有微词 一无是处
C.心怀不敬 体无完肤 D.嗤之以鼻 一塌糊涂
30.张恨水《春明外史》里的杨杏园是 在传统与现代之间的一个轻度的精神分裂者,他白天的身份是 于北京大街小巷的现代记者,晚上则是安居租赁而来的小四合院的古典诗人。
填入横线部分最恰当的一项是:
A.踟躇 游走 B.彷徨 奔走 C.犹疑 奔跑 D.徘徊 穿梭